植物染研究會佈達資訊

2009 植物染研究會聚會時間及活動內容公佈如下：

另外研究會預計2009年 開始於國立工藝研究所 - 小紅豆創意市集 擺攤。第一次擺攤日期剛好是農曆春節 初二至初七~也就是1/27~2/1(共六天)歡迎會員朋友們踴躍參加，販售商品收件截止日為98年1月20日。詳細收件資訊及注意事項將另行公佈，另外徵求1/27~2/1此六天可以支援的人力，如果你的時間許可，請於留言板上留言或與素芬聯繫。 感恩~

織夢成真－廖敏秀梭織與織品生活應用展

你曾想過布從那裡來嗎 ? 你了解針織 與梭織的不同嗎 ? 你曾見過紡紗機 織布機在展覽館並利用不同技巧織出各種生活用品嗎 ?自己織出獨一無二的衣服真的可能嗎 ? 不需裁剪就能織作出罩衫你有興趣嗎 ?什麼又是〝織的羊毛氈〞呢 ? 多數人也許有疑問，這是什麼年代了為什麼還在手工織布？大家或許只知道織布是原住民的傳統文化，那麼其他民族為何要織布？不是藝術家就無法織出藝術作品？但事實上梭織創意是一種培養美學與邏輯思考的休閒嗜好；也可將作品織作成獨一無二的手織生活用品，更是布料設計師的創作來源，時尚織布，是梭織與創意的美麗邂逅 。 廖敏秀老師成立幅新手織工坊後，大力推動梭織10餘年，此次將於縣立文化中心編織工藝館舉辦展覽，除了介紹各項梭織的織機、梭織成品與材料，展覽現場另設置 “織布接龍” ( 織布體驗區) 參觀者可選自己喜愛的紗線體驗下當個現代織男織女的樂趣 ! 如果你希望更了解織布技巧，2/6-2/8安排三天密集織布教學都有機會讓你圓個織布的美夢! 「織夢成真－廖敏秀梭織與織品生活應用展」研習活動 ◎ 1/11（日）14:00－17:00 織布DIY- 毛海圍巾 3小時 NT$450 ◎ 1/13（二）AM:9:30~12:30 PM 13:30~17:30 1/14（三）9:30~12:30 PM 13:30~17:30羊毛氈2日密集課程15小時 NT$3,500 ◎ 2/7(六) 9:30~19:30 / 2/8(日) 9:00~17:00 簡易織布機2日入門技法與實品課程18小時 NT$3,800 完整說明及報名表簡章請由此下載

出好色－植物染的奇幻世界全記錄

【出好色-植物染的奇幻世界】展覽已圓滿落幕，

感謝所有參與的工作同仁及講解志工們

在此擷取部分展覽花序與您一同分享~

入口影像區↓

入口簽名區↓

邀請展創作區(1)↓

邀請展創作區(2)↓

學員創作區(1)↓

學員創作區(2)↓

學員創作區(3)↓

中寮社區媽媽創作區↓

花蓮新社社區創作區↓

植物染與竹炭纖維複合產品展示(1)↓

植物染與竹炭纖維複合產品展示(2)↓

色澤與染色互動區↓

記者會宣傳活動-體驗顏色連連看↓

記者會宣傳活動-小朋友嘗試繪染↓記者會宣傳活動-作品解說導覽↓

開幕茶會-國立台灣工藝研究所所長致詞↓

開幕茶會-創作者與所長合照↓

開幕茶會-台中縣黃仲生縣長參觀展覽↓

DIY體驗活動-繪染體驗民眾認真畫圖↓

DIY體驗活動-繪染體驗學員作品↓

DIY體驗活動-串珠、編結體驗示範↓

DIY體驗活動-串珠、編結體驗示範↓

DIY體驗活動-拓染體驗講解↓

DIY體驗活動-拓染體驗實作↓

志工培訓導覽↓

教師團體參觀↓

陽科技大學工業設計系學生參觀↓

本次展覽共展出30位作者、2個社區，約200件作品。且在創作上呈現多元風貌，引起參觀民眾廣大迴響。展覽參觀民眾約3260人，DIY體驗人數70人(此數據不含朝陽科技大學工業設計系學生體驗人數)。

研究會各組組長歲末開會通知

各位親愛的同學:::今年快進入尾聲囉.. 為了讓明年研究會能更完美的進行有一些一定要討論的事項得要各組長們一起傷腦筋囉。我列了一些需要討論的事項有些有大概列出可行方案不過還是要大家一起討論才行 。原則上討論的時間會訂在出好色撤展時日期為12月15日或16日 (若撤展時間太長則延至16日討論)此次討論原則上只需要組長參與。到時也希望黃老師能給我們一些意見 ，大家可以先看一下需要討論的內容先有一些想法到時候可以縮短討論的時間哦 感恩囉~娟妃 2008.12研究會幹部討論事項簡述 討論1. 職務內容分配 討論2. 98年四次聚會課程安排計劃選項 討論3. 預定學員分享內容 討論4. 其它工作及注意事項 以上 討論事項詳細內容 娟妃已MAIL至各組長信箱 如未收到或不克出席請先告知娟妃

走！來去看他叨發生蝦咪代誌

南部的朋友們有福了！育群老師辦創作個展了。

讓我們一起【走！來去看他叨發生蝦咪代誌】吧 林育群 創作個展

展 期：2008.12.12-2008.12.21

開放時間：PM 1:00~PM 5:00

地 點：國立台灣藝術大學 南畫廊201室 (台南縣官田鄉大崎村66號)

E - mail ：g940502@mail.tnnua.edu.tw

電 話：0910-828-973

PS:植物染研究會第三次回娘家聚會此次剛好在南部舉行，可以研議是否將看展納入行程計畫之中^^

出好色-植物染的奇幻世界 聯展 相關新聞連結

Dear 植物染研究會會員們 「出好色--植物染的奇幻世界」展覽將於11月8日至12月14日在台中縣立文化中心3樓編織工藝館展出，集合台灣各區域30多位支援植物染教學之講師、專精植物染工藝之創作者、社區工作者、學員等三百餘件作品，具體呈現近年國內染織工藝人才培育工作上的豐碩成果，藉此交流為國內植物染織的推動儲備更多活力，歡迎有興趣民眾踴躍前往參觀。

相關媒體新聞連結：我的E政府

大紀元 植物染創作 美麗又環保

出好色-植物染的奇幻世界DIY活動簡章

一、活動目的： 植物染具有奇幻色澤的變化，加上構思可呈現出多變性使人增加驚奇及成就感。因此，透過DIY體驗活動，使民眾透過親自動手，進一步沉靜在植物染美麗的奇幻世界中。 二、辦理單位：

指導單位： 執行單位：初色工作坊 三、活動對象：親子、一般社會民眾及對植物染愛好者 四、活動地點：台中縣立文化中心編織工藝館(3F)編織教室 五、活動時間： ◎97年11月22日(週六)

§ 第1場：早上10：00~12：00

§ 第2場：下午 2：00~ 4：00

◎97年11月23日(週日)

§ 第3場：早上10：00~12：00

§ 第4場：下午 2：00~ 4：00

◎97年12月06日(週六)

§ 第5場：早上10：00~12：00

§ 第6場：下午 2：00~ 4：00

◎97年12月07日(週日)

§ 第7場：早上10：00~12：00

§ 第8場：下午 2：00~ 4：00 六、DIY活動內容： 相關主題圖片請參閱台中縣立文化中心發布之報名簡章

七、報名方式： (1) 預約報名：請親自至台中縣立文化中心1樓服務櫃檯報名 (2) 電子信件報名： DIY報名簡章下載請按此 填寫完後列印報名表 傳真至04-2529-5090或直接將報名表E-mail至mailto:weave@mail.tchcc.gov.tw 張惠茹小姐收

八、洽詢：來電04-2526-0136*307張惠茹小姐

PS1. 報名時請同時繳納該場次所需之費用。 PS2. 完成報名後敬請活動當天準時參與，並攜帶自備工具。

歡迎複製轉貼至個人部落格推廣發布

2008年【出好色】關鍵時刻-10/17修正版

Dear的植物染研究會的會員們 您好 以下為2008年11月於台中縣立文化中心展覽相關重要日程 為了達到良好的展出品質 請務必排除萬難共同參與 展場組將針對此次主題作展場規劃，如有任何建議歡迎提供給靜文參考 作品呈現如需特殊佈景道具者請自行準備，屆時帶來佈展 如有任何疑問歡迎隨時留言提問

另外附上10/06(一)「出好色－植物染奇幻世界」展出計畫 (團隊)會議記錄 摘要如下：

1. 作品資料表請於10/15 前寄給學敏 mindy630323@gmail.com 以利專刊編排及展場作業。參展作品請於10/15寄達或親交至工藝所，以便攝影等專輯工作，10/15後繳交者可參展，但無法放入專刊手冊中，請見諒。

2. 10/16~17邀展作品拍照。

3. 老師部分的文章撰寫：馮老師、簡老師、林幸珍、洪秀芬、張瑛玲、黃淑貞由趙老師負責；陳淑燕由珍芳撰寫；張秀蔥由孟玲負責；馬毓秀由黃老師撰寫。

4. 手冊版面以A4，64頁規模處理，以人為分類。

5. 記者會以繪染體驗為主，由素芬擔任講師，準備材料(布約2碼，洋蔥皮或桃花心木)，請惠茹邀請約20位小朋友參與。記者會禮物由珍芳準備(20份)。記者會新稿由珍芳準備。記者會流程由孟玲設計。

6. 邀請卡由孟玲設計。

7. 入口意象至於櫃檯旁牆上。染材連連看展示區繼續處理，由珍芳看現場，下此開會時製作部份材料。

8. 原11/6、11/7DIY，改期為11/22、11/23。

9. 因業務關係使用經費時請開收據或發票，抬頭：初色工作坊；統編：09025967 以 上 PS: 10/20 AM 8:00 將召開第二次組長會議

請展覽相關各組組長務必備齊最新工作進度，準時與會 感恩~

交流與轉譯-纖維藝術聯展

交流與轉譯-纖維藝術聯展 展期： 97年9月12日至11月2日 地點：台中縣立文化中心 3樓編織工藝館 一場集合台北平潭社區、三峽三角湧協會、新竹新埔柿染工坊、苑裡愛藺工坊、以及台灣北、中、南、東60餘位各地編織同好的藝術聯展，自即日起 至11月2日止 於台中縣立文化中心3樓 編織工藝館舉行，多項為國內首次曝光的染織重要代表作，12日舉辦服裝發表會，吸引許多民眾前往參觀，為這項精采展覽揭開序幕10月26日 當天在編織館並辦理4場專題演講與1場綜合座談會。以下為12日舉辦的服裝發表會照片

10月26日 當天在編織館並辦理4場專題演講與1場綜合座談會。相關活動詳述如下，歡迎有興趣的朋友屆時前往聆聽討論。 交流與轉譯纖維藝術座談會暨綜合座談 時間:10/26(星期日) 10：00〜15：30 地點:台中縣立文化中心編織館 AM10:00~12:00 專題演講 演講者及主題 ◎ 王淑宜 現任三角湧文化協進會榮譽理事長、京都府立大學地域生活設計研究室共同研究員 講題：靚染三峽 - 以2008三峽藍染商品櫥窗的設計展示談起、多著墨在三峽染工坊的經營與管理 ◎ 陳亮運 國立台灣戲曲專科學校﹝國立國光藝術學校﹞兼任講師 講題：植物染創意設計思考與發展趨向 ◎ 黃文英 台南藝術大學應用藝術研究所所長 講題：交流作為創新的觸媒：以纖維藝術發展中實例說明 ◎ 陸佳暉 樹德科技大學專任講師 講題：以編織技術於個人創作研究與產學設計研發的引介模式之探討 ◎ 陳淑燕 東華大學民族藝術系講師 講題：交織 . 流滲的狀態 - 我在花蓮東海岸 ◎王力之 花蓮創意文化園區策展部經理 講題：流動的介質 -- 藝術實踐與跨界合作 PM13:30~15:30 綜合座談 主持:陳景林 與談者: 王淑宜、陳亮運、黃文英、陸佳暉、陳淑燕、王力之 座談主題：纖維藝術創作或工藝創作永續經營之可能性探討 以上相關資料，感謝惠茹提供，更多相關資訊及展品內容可參閱 綠毛氈‧手織設計室 部落格http://www.wretch.cc/blog/abinghundiv/23530752

9月20日人才培訓-成果發表程序表

親愛的姐姐妹妹們 中午好

作品完成度達到百分之百了嗎?如果沒有可要加把勁了

9/20日的成果發表會，粗估會前來觀摩的貴賓，大概有30人左右。

除所內幾位頭頭外，台中南屯區農會的朋友也會來，

為此我們需要有一個發表程序表。內容大致如下：

請今年參與計畫的學員務必提前準備發表內容

另：作品的資料表也需於9/20日一併提交

當天請孟玲也要召開展覽活動的進度報告會議

期待再相會。

2008“出好色”解說導覽排班表10/28更正

以下為台中縣立文化中心 2008“出好色”解說導覽排班表

社區研習記趣-龍生九子(1)

6月份萬丹研習時，李明進老師生動的講述許多古廟神奇故事，其中最讓我印象深刻的是龍生九子的故事。傳說龍生九子皆不成龍，九龍子性情各異，各有所好，但是究竟是哪九種動物一直沒有定調，直到明朝才出現了各種說法。 「龍生九子」的一個說法是來自明朝李東陽的《懷麓堂集》，龍的九個兒子分別為： 老大囚牛 老二睚眥（讀做：ㄧㄞˊ ㄗˋ） 老三嘲風 老四蒲牢 老五狻猊（讀做：ㄙㄨㄢ ㄋㄧˊ） 老六贔屭（讀做：ㄅㄧˋ ㄒㄧˋ） 老七狴犴（讀做：ㄅㄧˋ ㄏㄢˋ） 老八負屭 老九螭吻（讀做：ㄔ ㄨㄣˇ） 另有說法是來自《升庵外集》，龍的九個兒子分別為： 老大贔屭 老二螭吻/鴟尾 老三蒲牢 老四狴犴 老五饕餮（讀做：ㄊㄠ ㄊㄧㄝˋ） 老六蚣虫夏（讀做：ㄍㄨㄥ ㄒㄧㄚˋ） 老七睚眥 老八狻猊 老九椒圖 

網路上流傳很多龍的九個孩子之所以在人間各有其職責的原因，就如同九子到底是哪九個一樣，有很多種不同說法。其中比較有劇情的典故為：相傳，劉伯溫本是玉帝身前一位天神，元末明初，天下大亂，戰火不斷，饑荒遍地。玉帝令劉伯溫轉世輔佐明君，以定天下，造福蒼生，並賜斬仙劍，號令四海龍王，但龍王年老體弱，事務繁多，因此派出了自己的九個兒子。龍九子個個法力無邊，神通廣大。他們跟隨劉伯溫征戰多年，為朱元璋打下了大明江山，又助朱棣奪得了皇位。當它們功得圓滿準備返回天廷復命之時，明成祖朱棣這個野心極大的帝王卻想永遠把它們留在自己身邊，安邦定國，雄霸天下。

於是他便借修築紫禁城為名，拿了劉伯溫的斬仙劍號令九子。但九子仍是神獸，頓時呼風喚雨，大發雷霆。朱棣見斬仙劍震不住九子，便決定用計，他對九子老大說：“你力大無窮，能馱萬斤之物，如果你能馱走這塊先祖的神功聖德碑，我就放你們走。”老大一看原來是一塊小小的石碑，便毫不猶豫地馱在了身上，但用盡法力卻寸步難行。原來，神功聖德碑乃記載“真龍天子”生前一世所做功德（善事）之用（功德是無量的），又有兩代帝王的玉璽印章，能鎮四方神鬼。八子眼看大哥被壓在碑下，不忍離去，便決定一起留在人間，但發誓永不現真身。朱棣雖然留住了九子，但得到的卻僅僅是九個塑像般的神獸。

劉伯溫得知此事後，也棄朱棣而去，脫離肉身返回天廷。朱棣後悔莫及，為了警示後人不要重蹈覆轍，便讓九子各司一職，流傳千古。 不過我個人還是比較喜歡李老師所說的那是因為龍爸爸懂得適才適性、因材施教的說法^^ 李明進老師所說的九子即為《升庵外集》的版本 在此不按順序先從中挑三個做介紹

◎「贔 屭」，讀音「ㄅㄧˋ ㄒㄧˋ」，一名霸下，形似龜，好負重，只要看到石碑下方龍頭龜身的模樣就是牠 。贔屭之所以會馱著石碑的另一種說法為下：傳說霸下上古時代常馱著三山五嶽，在江河湖海裏興風作浪。後來大禹治水時收服了它，它服從大禹的指揮，推山挖溝，疏遍河道，為治水作出了貢獻。洪水治服了，大禹擔心霸下又到處撒野，便搬來頂天立地的特大石碑，上面刻上霸下治水的功跡，叫霸下馱著，沉重的石碑壓得它不能隨便行走。霸下和龜十分相似，但細看卻有差異，霸下有一排牙齒，而龜類卻沒有，霸下和龜類在背甲上甲片的數目和形狀也有差異。霸下又稱石龜，是長壽和吉祥的象徵。它總是吃力地向前昂著頭，四隻腳拼命地撐著，掙扎著向前走，但總是移不開步。

 ◎「螭 吻」，讀音「ㄔ ㄨㄣˇ」，（蚩吻、鴟吻、鴟尾、嘲風），形體似獸，習性好張望或好險，《太平御覽》有如下記述：“唐會要目，漢相梁殿災後，越巫言，‘海中有魚虯，尾似鴟，激浪即降雨’遂作其像於尾，以壓火祥。意思大致上是說：武帝建柏梁殿時，有人上疏說大海中有一種魚，虯尾似鴟鳥，也就是鷂鷹，能噴浪降雨，可以用來厭辟火災，於是便塑其形象在殿角、殿脊、屋頂之上。因喜歡吃火、吐水，今日廟宇殿頂、堂塔樓閣等高處的龍或屋上的獸頂、殿角的走獸外形龍頭魚身就是螭吻，祂被認為有鎮災的功能，可消弭火災。

 ◎「饕 餮」讀音「ㄊㄠ ㄊㄧㄝˋ」，算得上是最為人知的龍子，因好吃將自己身體所有部位都吃光了只留下一隻堅固無比的腳，因此龍爸爸請玉皇大帝將他安置在香爐下用來頂香爐^^ 。饕餮也是傳說中的年獸，現在人通稱食量大胃口好的人為饕客。 龍生九子皆不成龍，但龍爸爸懂得善用每個小孩的特質，商請玉皇大帝分配適合的工作給他們。你我也應試著學習在對的位置發揮自己的才能，如此才能在瞬息萬變的社會中脫穎而出

偶是誰??

老師與學員作品分享~尚有鏡頭漏網之魚，歡迎提供圖片

- - * 以上圖片擷取至育群老師的專題製作局部 * - -

- - * 以上圖片整合至部分同學創作作品 * - -

- - * 以上圖片為各組共同創作作品 * - -